“El Yermo”, a la Ciudad

Parece que no ha pasado aún tanto tiempo en que el ir desde mi barrio, de San Lázaro,  hacia el centro poblacional de la ciudad , era caminar desde extramuros, donde estaban los arrabales, hacia la urbe, la egregia capital leonesa de Zamora, la Perla del Duero, el Ocellun Durii (de algunos), la que “no se ganó en una hora” (de todos),… con una clara distinción/diferenciación/alineación entre el recinto del perímetro amurallado y su contenido integral (social, económico, cultural, político, administrativo,…) y lo que quedaba, también integralmente (en los  aspectos marginales: sociales, culturales, económicos, políticos administrativos, …) fuera del mismo.

Desde ese mi barrio de nacencia (en calle Larga sanlazarína), sale/procesiona/desfila desde su templo parroquial todos los años, en primavera, un nutrido conjunto de fieles cristianos católicos que, en abigarrada hermandad, se dirigen hacia el centro de nuestra ciudad, dentro del recinto amurallado, en exteriorizante procesión pública (cristiana católica), que acompaña las imágenes, por mi muy queridas y asaz veneradas, realizadas por los ciudadanos/escultores/imagineros:  Quintín de la Torre y Berasategui (D. Quintín)-.-1947-.-, Pérez Comendador (D. Enrique Aniano)-.-1957-.- y  Abrantes Blanco (D. Ramón)-.-1959-.-. Tal cortejo procesional realiza su acto culminante en la Plaza Mayor zamorana, con el soporte/espacio/ambiente urbanístico de los dos ayuntamientos, la Iglesia de San Juan de Puerta Nueva y los soportales que aún mantiene el lugar. Todo ello en la observancia directa de Peromato y del vacío espacio de “La queda”.

De siempre, y como observador interaccionante, me ha atraído referenciar la procesión, ahora primera, del lunes santo zamorano en el quiebro que su discurrir hace entre la calle Benavente, la Plaza de Fernández Duro y la calle  de Santa Clara, en amplia escenificación y con la urbanística ayuda de sus sones estereofónicos, pero nunca he perdido, ni tan poco olvidado, la perspectiva de su manifiesta “intencionalidad fundacional procesional”, del recuerdo a los difuntos propios de la hermandad, además, claro está, de hacer, ¡y que no se olvide!, catequesis presencial directa en las calles zamoranas  sobre la Pasión de Nº.Sº. Jesucristo.

La imagen de “Jesús en su tercera caída” nos  da la impresión a los lazarinos, que la tenemos insertada en nuestro código genético (siguió nuestras catequesis, comuniones, confirmaciones y más cosas tanto alegres como dolorosas) que no solo forman parte de nuestras personas es que, en nuestro entender, las conforma. Tal es así que aunque vivamos en otra parte de la ciudad, o en otra población,  además de decir que somos de San Lázaro (que nunca lo ocultamos), volvemos reiterativamente a nuestra antigua parroquia para hacer adoradas visitas a tal imagen, a Nª.Sª. del Yerno (la Patrona de nuestro barrio) y a San Lázaro (el de Betania) en el altar mayor. También vamos, preciso es decirlo, en la rogativa de San Marcos, la visita de “la prima” (Nª.Sª. La Virgen de La Concha patrona coronada de la ciudad leonesa de Zamora) y en la festividad del propio San Lázaro.  E igualmente debemos indicar, y así lo hacemos, que asistimos a actos religiosos y/o cofradieros de la propia hermandad procesional.

En ese acto magno que hace la hermandad de “Nº.Sº. Jesús en su tercera caída” en la Plaza Mayor de Zamora, y después de un fraternal  padrenuestro público, se cantan fervorosamente, estrofas que llegan al intimo sentimiento de los cofrades y de los testigos directos del mismo:

Tú nos dijiste que la muerte
no es el final del camino,
que aunque morimos no somos,
  carne de un ciego destino.                                                                                                                           que aunque morimos no somos,
carne de un ciego destino.

Es algo que nos llega. Y tal mensaje hace reflexionar a todos los cristianos, ya que está en la base de nuestra religiosidad instruida en la catequización (familiar, escolar y parroquial), de la continuación de la existencia incorpórea hasta el momento  del final de los tiempos, cuando llegue la resurrección de “todos los muertos”.

Se hace después una exaltación de la omnipotencia divina, desde el inicio de los individuos (en el seno materno, donde ya la vida es), como seres humanos y se traslada a la acción futura del devenir, tras el fallecimiento terrenal de los mismos, en aras del mundo optimo que, en la creencia que tenemos los cristianos católicos, vendrá a todos desde la misericordia de Nº Sº.

Tú nos hiciste, tuyos somos,
nuestro destino es vivir,
siendo felices contigo,
sin padecer ni morir.
Siendo felices contigo,
sin padecer ni morir.

Eso de recordar, con solemnidad a todos los fallecidos de la hermandad, nos ha parecido siempre muy elogioso, es una semejanza  a cuando en las misas hacemos/instamos/proponemos intenciones por nuestros difuntos más allegados, y ello no es óbice para que el sacerdote, que es el que oficia la misa, nos recuerde, y así lo hace, a todos los fieles difuntos.

En esto de recordar a otros fallecidos, a ese resto de los demás que son todos y cada uno, teníamos, desde hace un tiempo, unas estrofas que decían:

 Es el vecino un amigo,                                                                                                                                                                                                                    sus penas es mi pesar,                                                                                                                                                                                                             los  llantos son mis quejidos,                                                                                                                                                                                     su dolor es mi hermandad.,                                                                                                                                                                                                los  llantos son mis quejidos,                                                                                                                                                                                                                                                                     su dolor es mi hermandad

Sí, porque ya desde las esferas de la civilidad, aun teniendo diversas circunstancias antropológicas y diferenciados particulares sones que nos identifican grupalmente, todos los individuos somos de un mismo bloque: “la raza humana”, más aún dentro del espacio formado por los cristianos católicos, donde Nº.Sº. Jesucristo nos pone en la harmónica hermandad de los otros, pues vino para rescatarnos a todos. Eso es lo que celebramos, en Zamora y en todo el orbe, todos y cada uno de los días de la Pasión, durante toda la Semana Santa: “el rescate global del género humano”.

Nuestro parecer, sobre la hermandad humana es claro, nítido y directo, y así lo expresamos:

Tú Señor ya señalaste,                                                                                                              

 que los otros son hermanos ,                                                                                                                                                                                    

 con el amor les llevastes,                                                                                                                                                                                            amparo de nuestras manos,                                                                                                                

con el amor les llevastes,                                                                                                                                                                                      amparo de nuestras manos.

Estamos por la fraternidad cofradiera de las hermandades semanasanteras de aquí y también de fuera. Desde el inicio hemos sido aplaudidores internos y hasta, llegado el caso, públicos de la ayuda social que ejercen ya las cofradías de la Semana Santa de Zamora. Nuestro contertulio y fraternal amigo José, otro asiduo visitador de La Tercera Caída en San Lázaro, ha sido un avanzado pionero y promotor de esa faceta, necesaria y obligada, que debe estar en el hacer de cada cofradía de aquí.

El sentir de la Hermandad de la Tercera Caída se refleja con los versos, ¡mis admirados versos!, del Padre Gabaráin Azurmendi (D. Cesareo), que sobrecogen el ánimo, a la vez que cristianamente nos fortalecen, al señalar:

Cuando la pena nos alcanza
por un hermano perdido,
cuando el adiós dolorido
busca en la Fe su esperanza,                                                                                                                                                                                        cuando el adiós dolorido
busca en la Fe su esperanza

En la Plaza Mayor de nuestra ciudad, reflejo del ágora de toda Zamora, los asistentes al acto estamos atraídos, no solo por los importantes aspectos estéticos del momento, con la conformación procesional de la Hermandad de la Tercera Caída. Allí se hace un seguimiento directo, a la palabra de Nº.Sº. Jesucristo, a su divinidad, y a la trascendencia del hombre.

En Tu palabra confiamos
con la certeza que Tú
ya le has devuelto la vida,
ya le has llevado a la luz.
Ya le has devuelto la vida,
ya le has llevado a la luz

Lázaro, el amigo de Betania-.- el Patrono titular de nuestra parroquia de nacencia-.-, es una demostración no solo de la omnipotencia del Señor, también de su misericordia, y su propia resurrección, es la confirmación, siguiendo a San Pablo, de nuestra fe.

Cuando, Señor, resucitaste,
todos vencimos contigo
nos regalaste la vida,
como en Betania al amigo,                                                                                                                       

nos regalaste la vida,
como en Betania al amigo.

Lázaro de Betania ha sido “el guía” de nuestro barrio, un amigo de Nº.Sº. Jesucristo. Ir desde “El Yermo” lazarino hacia la ciudad es una andadura que hemos hecho muchos a lo largo de nuestra vida y que ya hicieron nuestros antepasados. ¿Que cosa mejor que hacerlo con la Hermandad de la Tercera Caída?. Pues sea, vamos a caminar, aunque sea mental y virtualmente, con el mejor de los amigos:

Si caminamos a tu lado,
no va a faltarnos tu amor,
porque muriendo vivimos
vida más clara y mejor.
Porque muriendo vivimos
vida más clara y mejor.                                                                                                                        

Porque muriendo vivimos
vida más clara y mejor.

 Demos suelta a nuestros recuerdos y pongamos en acción nuestra imaginación. ¿Qué es lo que tiene que ocurrir?. Demos a nuestros pensamientos fuentes y ello acontecerá. Véase: Terminan las entonaciones, algunas lágrimas asoman, los pasos están en quietud, se va despejando la plaza, y, de seguido, continua otra vez la procesión. Todo pasó. Lo asumimos mentalmente. Parece ya un día más, una noche más, otra fecha,… y no es así. Allí, en esa nube virtual que hemos creado, ha quedado algo, pegado en el ambiente internista de las redes, un eco de una muestra pública de los cristianos católicos de Zamora, de unos que, procesionando ensoñandamente en hermandad, vinieron de extramuros al centro de la ciudad, y lo hicieron desde el Yermo de mi barrio.

Lo llevan haciendo ya 77 años y esta vez, en la 78 edición, aún sin pisar la Plaza Mayor de Zamora, han estado todos allí. ¡¡¡Seguro!!!.

Francisco Iglesias Carreño*