Adviento regional leonés

Todos y cada uno de los de los acontecimientos, que tienen lugar a lo largo de una anualidad, se podrían tomar como expresiones que son muestras de la actividad que desarrollamos interactivamente los ciudadanos, tanto en la esfera de lo público como de lo privado, en aras de mostrar las múltiples facetas de las potenciaciones humanas.

Esas exteriorizaciones conformantes tienen sus momentos  ya cuasi institucionalizados que, y aquí no desvelamos ningún secreto, están más que visiblemente ligados a regularizaciones temporalizadas de índole religioso.

Al situarnos dentro del "tiempo de adviento", estamos en esas exteriorizaciones donde interactúan las expresiones religiosas que implicativamente están empaquetitamente ligadas a los entornos de proximidad convivencia.

Ello no hace efectuar,por tal previa descripción, los siguientes considerandos:

{1°}

El tiempo de adviento trae, entre sus varios temas, todo el preludio de la Navidad, plasmándolo en "nuestra regional tierra" {el "todo SaZaLe'41" y/o los 38.491 km(2)}, con sus variados matices, incardinandolo solida y sedimentalmente, con sus vivencias ancestrales, en la emigración regional leonesa, entre "nuestra regional gente" por todo el País Leonés.

{2°}

En nuestra tradición, puede que también con el pincelado relato historiográfico e incluso mezcolanzas de ambos, se sostiene que "el hombre de Asis" anduvo, en tiempos del " gran Rey que fué  `todo leonesidad´" (¿que otro que el zamorano Alfonso IX, de la Casa Imperial Leonesa?), recorriendo los "caminos jacobeos del peregrinaje" en la Corona Leonesa".

{3°}

Pudiera ser que, mi patrono San Francisco, en su loable afán de evangelizar otros ambientes lejanos, incluso del sur de  Hispania, hablara de sus proyectos y/o ideas, haciéndolo en Santiago de Compostela, puede que por Foncebadón o Astorga, tal vez sobre lienzos murados de Castrotorafe, en la orilla del Astura, o en la magnificencia esplendorosa de la cerca murada de la inexpugnable propia Zamora, o acaso ante las piedras que después serian de la Universitas Salmanticiensis o en su, más que probada, estancia en Mirobriga en la ribera del Águeda, de ese "reconocimiento explicito" de la vida de N.S., exteriorizada en las calles, rúas y plazas de toda la Corona Leonesa.

{4°}

Puede que tales "rutas leonesisticas" en la Imperial Corona Leonesa, seguidas en los espacios de la "ambiental leoneseidad  interactiva" por "el hombre de Asis", nos haya quedado, y para toda la posterioridad, impregnada nuestra ancestral memoria -.- en los genes de la herencia familiar, sobre amasada con el hurmiento de ese "hacer gremial" de lo leonés regional,  en aras de contar, en muchas formas, el nacimiento y la pasión de la segunda persona de la SS Trinidad.

{5°}

Hoy día aquí, al todo de la "regionalidad leonesa", nos reinventamos en cada tiempo de adviento con aquello, que es  "tan de Asis", de recolocar y/o situar organizativamente las figuras de nuestros belenes, poniéndolas todas o casi todas (¿cual dejar?), en unos espacios escénicos que, en la reinvención de los posibles acomodos, promocionalmente actualizamos dándoles un nuevo aire de motivada actualidad.

{6°}

Vamos en el "adviento regional leonés" con las casi cuatro semanas, los secuenciados domingos ("28'N","5'D","12'D"(Gaudete) y "19'D" en este año 2021), las cuatro velas -.-de mejorables virtudes y/o acciones progresivas-.- (tres penitenciales purpúreas y una cuarta liviana) y la `esperanza de la quinta vela´, junto a la `corona de adviento´ de natural ramaje (en el círculo de la permanencia y la continuidad),  a la interiorización  adventista, como el  tiempo de la oración y de la reflexión en la vigilia esperanzada, del añadido arrepentimiento, del subsiguiente perdón y de la esperada  alegría., al lado del persistente ramo leonés., entrelazando las acciones navideñas hispánicas más excelsas,incluso con reminiscencias del Concilio de Zaragoza (del 380) , con las más novedosas  medievales, modernas y contemporáneas,  más populares e interiorizadas en el “todo SaZaLe´41”.

{7°}

Este "adviento regional leonés" enlaza con situaciones que, gusten o no, están fundidas con los procesos conformantes de las identidades antropológicas y aquello otro, ¡tan constituyente!, de los hechos diferenciales que, sabido es, son muy anteriores a 1981, incluso a 1975, o 1930… y otros pretéritos, que correcta e indudablemente, en lo que consideramos particularmente y mantenemos como sólido criterio, se acrisolaron tanto el 9-12-1931 como el 6-12-1978.

La exteriorización de los belenes enlaza la presencialidad de la "cultura popular regional leonesa", o sea de la autoctonía en la regionalidad leonesa, que está amparada  constitucionalmente, en todos y cada uno de los ámbitos convivenciales de todo el País Leonés.

Las consideraciones y respetos a tales muestras exteriorizantes, deben ser asumidos dentro de las proyecciones de la propia constitucionalización.

¡¡¡ adelante leoneses !!!

Francisco Iglesias Carreño

Presidente  PREPAL

VALORIO 16-12-2021

@PREPALSaZaLe

prepalszl@gmail.com

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LEÓNICO'2021

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