REGIÓN LEONESA
Del Manifiesto Leonesista de 16-12-1980
La documentación sobre todo el proceso de la transición política y de la posterior generación democrática, instruida vía BOE, tras la publicación oficial de la Constitución Española, se debe completar con otras parcelaciones informantes que son de alto interés para nuestros conciudadanos, tanto en el completo de España como en el singularizado, con referencia territorial precisada, de la Regionalidad Leonesa (a sus 38.491 km2).
En esta situación se encuentra el “Manifiesto Leonesista” de 1980 (de 16-12-1980, citado en varias fuentes, así como en las redes de información, Wikipedia,.. ), impulsado creativamente por el ciudadano Francisco Iglesias Carreño, que articula un enfoque integral para la Regionalidad Leonesa (Salamanca, Zamora y León), abarcando amplios aspectos desde la recuperación identitaria, la soberanía económica (tanto frente al centralismo y/o la gobernanza de la centralidad como de las imperantes subsedes), la autoestima de los significados propios y la defensa del entorno natural. Doctrinariamente, se exige la autonomía propia basada en la unidad territorial trinitaria de la completa Regionalidad Leonesa y la preexistencia integral (humana, social, histórica, antropológica, cultural, ambiental, económica y política) de la misma en situación bi-constitucional [1931-1978], oponiéndose a la integración/manipulación/coerción de sus habitantes y el menoscabo/anulación/ocultación de sus derechos pasados, presentes y sobrevenidos.
De los párrafos del Manifiesto Leonesista (`ML1980´FIC´) tenemos ponderada información sobre el alcance de sus pretensiones, la formulación de las mismas, el basamento interno que presupone y el influjo activo y tácito tanto en su entorno de proximidad como lejos del mismo.
En el párrafo {1º}: Este texto es un pilar del leonesismo político (inherente socialmente) de la Transición y se centra en tres puntos clave: 1.-Sujeto Político: Define al " Regional Pueblo Leonés" no como una amalgama provincializada, sino como un sujeto con una “Situación Diferencial” precisa basada en derechos históricos, antropológicos y culturales propios. 2.-Identidad dentro de España: Reivindica esta identidad sin romper, en ningún momento, la unidad de la Nación Española, buscando un encaje legal para las provincias de Salamanca, Zamora y Salamanca (la Regionalidad Leonesa del País Leonés).3-Llamada a la Acción: Propone un "nuevo camino" inclusivo, reaccionando al proceso autonómico de la época que se intentaba perfilar desde el entorno de la Gobernanza de la Centralidad.
En el párrafo {2º} En este punto concreto, se defienden tres ideas clave: [1ª] Integridad Territorial: Define a la Regionalidad Leonesa como la unión indisoluble de Salamanca, Zamora y León, basándose en su entidad como previa Región Histórica reconocida.[2ª] Permanencia frente a Política: Sostiene que la identidad leonesa no es un invento político reciente ni un cálculo electoral, sino una realidad histórica que prevalece sobre los acuerdos centralizados de la Transición que buscaban la integración en entidades foráneas.[3ª] Resiliencia por Marginación: Argumenta que el sentimiento regionalista leonés, lejos de desaparecer, se ha fortalecido precisamente como respuesta al olvido inducido y la "marginación" institucional sufrida por las tres provincias.
En el párrafo {3º} Se indican los Fundamentos de la Identidad Regional Leonesa, centrándose en: [1ª] La dimensión antropológica, histórica y cultural. Establece que la identidad leonesa no es un invento reciente, sino el resultado de una continuidad humana y social que se remonta a la Corona Leonesa. [2ª] Directriz Antropológica y Social: Define al regional pueblo leonés como una comunidad humana/social con rasgos propios y diferenciados dentro de la submeseta norte, por su estructura social histórica y su relación con el territorio.
En el párrafo {4º} Contempla las Directrices Políticas y Económicas, [1ª] Aborda la vertiente política, legal y económica, vinculándola directamente con el marco de la Constitución Española de 1978. [2ª] Directriz Política y Legal: Argumenta que la integración de la Regionalidad Leonesa en una macro comunidad foránea carece de base legal histórica y que el derecho constitucional a la autonomía debe ejercerse de forma plena para las tres provincias leonesas.[3ª] Directriz Económica y Ambiental: Denuncia el "abandono secular" de la Regionalidad Leonesa y propone una gestión integral de los recursos naturales (ambientales) y económicos para frenar la despoblación y el declive industrial de la zona, que el Manifiesto Leonesista (`ML1980´FIC´) considera una consecuencia de la falta de un referente de decisión propio.
En el párrafo {5º}: Trata de Desarrollo y Equilibrio Territorial se enfoca en la calidad de vida y la eliminación de brechas internas: [1ª] Social y Humana: Busca la dignidad de "Nuestra Gente", priorizando el bienestar cualitativo sobre el simple crecimiento económico. [2ª] Ambiental y Geográfica: Propone una simbiosis entre el medio rural y el urbano. No ve al campo como un espacio subsidiario, sino como un complemento esencial de la ciudad. [3ª] Económica: Plantea un desarrollo "cuantitativo" que corrija las discriminaciones históricas de inversión en la parte territorial de la Regionalidad Leonesa (Salamanca, Zamora y León) en el País Leonés.
En el párrafo {6º}: Integración y Autogobierno. Este punto define la relación del Regional Pueblo Leonés con el resto del Estado Español: [1ª] Política y Legal: Reivindica el "plan de igualdad". No pide privilegios, sino el mismo estatus autonómico que otras regionalidades, basándose en la arquitectura institucional, por vía del texto constitucional, del Estado Español de la Nación Española con las categorizaciones autonómicas de las regionalidades españolas. [2ª] Antropológica y Cultural: Reafirma la identidad propia mediante el "ímpetu regional leonesista", entendiendo que la aportación regional leonesa es necesaria para el "quehacer común" de España. [3ª] Ética y Jurídica: Apela a la solidaridad interregional. El leonesismo compartido no se presenta como un aislamiento, sino como una "hermandad" que desea contribuir al bien común desde el reconocimiento de su propia personalidad.
En el párrafo {7º}: Se subraya tres ideas fundamentales: [1ª] Unidad en la diversidad: Plantea que la "dignificación" de la Regionalidad Leonesa (Salamanca, Zamora y León) es un objetivo transversal que debe unir a todos los ciudadanos regionales leoneses, independientemente de su ideología política u otra consideración. [2ª] Respeto plural: Establece que la lucha por la identidad regional leonesa y a entidad regional leonesa debe hacerse desde el respeto absoluto a las convicciones individuales y grupales. [3ª] Derechos Universales: Eleva la condición de los derechos del ciudadano regional leonés a la categoría de derechos humanos inherentes, rechazando cualquier imposición externa que vulnere su voluntad.
En el párrafo {8º}: Denuncia lo que se define como una "situación colonial" de toda la Regionalidad Leonesa, arguyendo que esta ha sufrido un expolio al exportar sus recursos básicos (jóvenes, energía, ahorro y materias primas) para enriquecer a otras zonas de España, lo que ha provocado un subdesarrollo crónico en el territorio de origen.
En el párrafo {9º}: El párrafo 9º defiende el potencial económico de las tres provincias leonesas (Salamanca, Zamora y León). Sostiene que la regionalidad leonesa es rica en recursos naturales y productivos que, bien gestionados, podrían competir con cualquier otra zona del país, destacando además su posición estratégica frente a Portugal ante la entonces futura integración en la Unión Europea
En el párrafo {10º}: Resume el sentimiento de agravio frente al proceso de la gobernanza de la centralidad de foraneizar a la Regionalidad Leonesa con su dependencia externa. Aquí los puntos clave de ese fragmento son: [1ª] Crítica al pacto político: Califica el modelo autonómico de la época como un "chalaneo" (trato mercantil de poco rigor) y un acuerdo oportunista de coyunturalidad, denunciando que se priorizaron intereses de partido sobre la identidad de los pueblos ya constitucionalizados .[2ª] Supervivencia del regional pueblo leonés: Defiende que, mientras los políticos pasan, el País Leonés , y por ello la Regionalidad Leonesa (Salamanca, Zamora y León) permanece como una entidad histórica real.[3ª] Concepto de "Etnocidio": Es una de las expresiones más fuertes del texto. Sugiere que la integración en otra entidad diferente/distinta busca la desaparición de: {A} La identidad cultural y {B} Los derechos históricos de los ciudadanos regionales leoneses. [4ª] Raíces y economía: Vincula la pérdida de identidad con el perjuicio a sus intereses económicos, las quejas sobre la despoblación y la falta de inversión.
En el párrafo {11º}: Este párrafo sintetiza el núcleo de la reivindicación completa del Movimiento Leonesista ML compartida que fue de la época: [1ª] Llamamiento a la acción: Insta a todos los ciudadanos, de manera individual o colectiva, a participar en la creación de un Estatuto de Autonomía específico para la Regionalidad Leonesa. [2ª] Identidad: Se define al territorio/sociedad/ambiente como "País Leonés" y "Región Histórica", diferenciado de situaciones de foraneidad. [3ª] Objetivo: Conseguir la equiparación en igualdad de derechos y condiciones autonómicas con el resto de regionalidades españolas. [4ª] Igualdad política: El objetivo central era evitar que la Regionalidad Leonesa quedara diluida en una foraneidad macro territorial, buscando un estatus administrativo de igualdad [legal/jurídica] parangonáble a otras regionalidades españolas que ya estaban tramitando sus estatutos.
En el párrafo {12º}: Se sostenía que: [1ª] Singularidad: La Regionalidad Leonesa (Salamanca, Zamora y León) debía tener un proceso autonómico propio e independiente del de cualquier otra regionalidad española, basándose en su identidad histórica y su personalidad legal. [2ª] Consulta Popular: El leonesismo compartido, y actuante político de la época, argumentaba que el regional pueblo leonés tenía derecho a decidir su futuro mediante referéndum o consultas previstas en la Constitución de 1978. [3ª] Marco Legal: Al citar "los términos previstos en la Ley", Iglesias Carreño buscaba legitimar el autogobierno leonés dentro del ordenamiento constitucional, exigiendo que se aplicaran los mecanismos que permitieran a las tres provincias leonesas constituirse como comunidad autónoma propia.
En el párrafo {13º}: Enfatiza tres conceptos clave del pensamiento del movimiento leonesista de la Transición: [1ª] Acción inmediata: Insta a no esperar a la ley (la creación de la comunidad autónoma de la Regionalidad Leonesa) para "hacer País Leonés", promoviendo la construcción de una identidad regional plenamente activa desde la sociedad regional leonesa. [2ª] Identidad frente a instituciones: Define la autonomía no solo como un estatus legal, sino como una "tarea regional leonesa" colectiva y moral., por ende orlada por el comportamiento ético de sus miembros [3ª] Legado: Plantea la autonomía de la "Regionalidad Leonesa" (Salamanca, Zamora y León) como la única vía para garantizar el porvenir de las futuras generaciones frente a la manipulación de integraciones interesadas
En el párrafo {14º}: Se inscribe como: [1ª] Protagonismo propio: Reivindicaba que León (junto a Zamora y Salamanca) no debía ser un actor secundario o "anexado" a otra foraneidad, sino el sujeto de su propia autonomía. [2ª] Tenacidad frente al centralismo: Buscaba demostrar al resto del España (Gobierno, Cortes y Corona) que el sentimiento de identidad regional leonesa era firme con apoyatura en la Entidad Regional Leonesa y no una cuestión pasajera. [3ª] Unidad y respeto: El texto enfatiza que la defensa de la Regionalidad Leonesa no iba en contra de la unidad de España, sino que era una forma expresa de fortalecerla mediante el reconocimiento de su ancestral personalidad histórica.
Este manifiesto sentó las bases ideológicas, iniciando la andadura política al hilo de los acontecimientos coetáneos, de lo que hoy conocemos como la "vía regional leonesa" de presencialidad política activa en el contexto democrático interactuante del Estado Español de la Nación Española.
El Manifiesto Leonesista (del 16 de diciembre de 1980), en el contexto del `Movimiento Leonesista ML & PREPAL (Partido Regionalista del País Leonés)´, articula en sus párrafos quinto y sexto una visión de desarrollo integral y autonomía política dentro de España ( en la estructura constitucional del Estado Español), buscando el equilibrio socioeconómico y la igualdad de derechos ( de todos y cada una de los derechos) tanto individuales (para los ciudadanos regionales leoneses) como grupales (para el completo del País Leonés, fueran internos a la Regionalidad Leonesa o fueran externos a la .Este texto fue un grito de resistencia en pleno proceso autonómico, subrayando que el País Leonés existía por derecho propio, independientemente de las leyes administrativas del momento.
Los puntos clave que definen el contenido y el espíritu de este manifiesto original:
1. El Concepto de "País Leonés". El manifiesto acuña y define el término País Leonés como el espacio integral {humano, social, cultural, antropológico, ambiental, económico y político}, que abarca tanto la propia Regionalidad Leonesa histórica (compuesta por las provincias de Salamanca, Zamora y León) como la diáspora de la emigración regional leonesa. Este manifiesto define la identidad del País Leonés basándose en tres ejes fundamentales que estructuran su propuesta regionalista: [-1-] Fijación Ambiental: Establece el entorno geográfico y humano de la Regionalidad Leonesa, delimitada por las provincias de Salamanca, Zamora y León (el bloque "SaZaLe"). [-2-] Determinación Estructural: Define al País Leonés como un hecho integral que abarca no solo el territorio urbano, sino específicamente sus 41 comarcas naturales (el concepto “SaZaLe´41, que asume la previa sistematización comarcalista establecida por Francisco Iglesias Carreño para el Movimiento Leonesista ML{GRES;CC.ZZ.;GAL”}), otorgando a la estructura rural un papel vertebral en la Identidad Regional Leonesa (IRL) y la Entidad Regional Leonesa (ERL), además de, y como primicia política regional leonesa en España, la inclusión de toda la emigración regional leonesa. [-3-] Promoción Argumentada: Defiende los derechos históricos, constitucionales y socioeconómicos de la "Regionalidad Leonesa". Esta defensa incluye explícitamente a todos sus habitantes y a la diáspora regional emigrante, reivindicando una comunidad autónoma propia/singular/diferenciada para el conjunto de estas tres provincias españolas, en aplicación directa de la Constitución Española
2. Reivindicación de la Autonomía Triprovincial. El objetivo central es la constitución de una Comunidad Autónoma propia/singular/diferenciada para la Regionalidad Leonesa en el Estado Español que parte de su integración en la Nación Española. El texto argumenta que: (-1-) La región posee una identidad histórica, antropológica y económica diferenciada. (-2-) Se basa en el derecho reconocido por la Constitución Española de 1978 para las regiones históricas. (-3-) Rechaza la integración en macro espacios territoriales , denunciando decisiones de la foraneidad impuesta desde el entorno de la gobernanza de la centralidad.
3. Pilares Ideológicos. El documento establece varios pilares fundamentales para el movimiento:{-1-} Igualdad Regional: El principio de que el Pueblo Leonés debe tener el mismo estatus y derechos que cualquier otra nacionalidad o región del Estado.{-2-} Defensa del Patrimonio: Protección de la lengua, las tradiciones y el acervo cultural leonés como elementos esenciales de su existencia.{-3} Acción Social y Económica: El movimiento no debe ser puramente político, sino extenderse a todas las esferas de la vida ciudadana para revertir el declive económico de la regionalidad leonesa
4. Estructura Territorial y Diáspora. El manifiesto reconoce las 41 comarcas naturales del territorio y otorga una importancia especial a la "diáspora", incluyendo a los emigrantes leoneses como parte activa y legítima de la comunidad regional leonesa.
La línea argumental del Manifiesto Leonesista (`ML1980´FIC´), contenida en el inicio de dicho documento histórico, representando el sentir del PREPAL, glosado por Francisco Iglesias Carreño en sus fuentes primigenias:1.-. Fundamentación histórica y territorial; 2.-.Voluntad popular autonomista; 3.-. Radical rechazo a las fusiones foráneas; 4.-.Justificación socioeconómica; 5.-. Democratización del proceso; 6.-. Unión en pro del general Leonesismo compartido; 7.-. Defensa de la propia identidad cultural; 8.-.Constitucionalidad inmersa en el regional leonesismo democrático. 9.-.Reivindicación de la Región Leonesa; 10.-. Oposición tajante a cualquier tipo de asimilación inclusiva; 11.-. La autonomía como derecho; 12.-. Identidad diferenciada12Crítica a las cúpulas partidistas centralistas; 13.-. Exaltación de la unión de Salamanca, Zamora y León; 14.-. El leonesismo compartido como movimiento social autonómico democrático; 15.-. La pervivencia de la raigambre de la leoneseidad ancestral.
Este texto es considerado el "acta de nacimiento" del regionalismo leones político moderno, diferenciándolo de los movimientos puramente culturales que le precedieron, pero basándose en sus aportaciones a las cuales legitima.
El Manifiesto Leonesista del 16 de diciembre de 1980, ideado, redactado y promovido por el profesor Francisco Iglesias Carreño (entonces Secretario General del PREPAL), constituye la pieza ideológica fundamental en los albores del movimiento leonesista compartido de la contemporaneidad, tras la inscripción del Partido Regionalista del País Leonés (PREPAL) en el registro oficial en septiembre de ese mismo año (18-9-1980).
Este manifiesto, que articula la defensa de la autonomía conjunta, a bloque, para las provincias de Salamanca, Zamora y León (el País Leonés con la diáspora en sumativo) frente a las impostadas integraciones foráneas, tiene sus raíces en la dinámica iniciada por el Movimiento Leonesista ML y las estructuras pre-partido (previas al PREPAL) que se organizaron y apela la legalidad constitucional y a la memoria histórica recogida en las Constituciones españolas para justificar el derecho a la autonomía de la Regionalidad Leonesa.
Este manifiesto surgió en un momento crítico del proceso autonómico español, apenas unos meses después de la inscripción oficial del PREPAL (téngase en cuenta que la base de la declaración programática del partido se firmo el 25-5-1980), dando ya una visión europea (antes de 1986) para la Regionalidad Leonesa, tal que Iglesias Carreño define a los habitantes de estas provincias como "ciudadanos regionales leoneses", otorgándoles una triple identidad: españoles, europeos y leoneses. Su tesis principal en este manifiesto es que una Europa de los pueblos y las regiones requiere el reconocimiento de identidades históricas claras, como la leonesa, para ser plenamente democrática
El Manifiesto Leonesista (de 16-12-1980), impulsado por el profesor Francisco Iglesias Carreño (líder del PREPAL y perteneciente al ML - Movimiento Leonesista), es un documento fundacional que reivindica la autonomía de la Regiónalidad Leonesa (Salamanca, Zamora y León) frente a cualesquier proceso de integración foránea. Este documento es considerado por algunos, como una de las piedras angulares del compartido leonesismo político moderno, diferenciándose de otras corrientes por su énfasis en la base jurídica, antropológica e histórica de las tres provincias como bloque indivisible. Es un documento fundamental en la historia del regionalismo leonés contemporáneo, redactado que fue por el profesor Francisco Iglesias Carreño. El documento fue impreso en los talleres gráficos de Varona, en Salamanca, ciudad donde el movimiento tenía una base significativa.
D. Del Campo
La documentación sobre todo el proceso de la transición política y de la posterior generación democrática, instruida vía BOE, tras la publicación oficial de la Constitución Española, se debe completar con otras parcelaciones informantes que son de alto interés para nuestros conciudadanos, tanto en el completo de España como en el singularizado, con referencia territorial precisada, de la Regionalidad Leonesa (a sus 38.491 km2).
En esta situación se encuentra el “Manifiesto Leonesista” de 1980 (de 16-12-1980, citado en varias fuentes, así como en las redes de información, Wikipedia,.. ), impulsado creativamente por el ciudadano Francisco Iglesias Carreño, que articula un enfoque integral para la Regionalidad Leonesa (Salamanca, Zamora y León), abarcando amplios aspectos desde la recuperación identitaria, la soberanía económica (tanto frente al centralismo y/o la gobernanza de la centralidad como de las imperantes subsedes), la autoestima de los significados propios y la defensa del entorno natural. Doctrinariamente, se exige la autonomía propia basada en la unidad territorial trinitaria de la completa Regionalidad Leonesa y la preexistencia integral (humana, social, histórica, antropológica, cultural, ambiental, económica y política) de la misma en situación bi-constitucional [1931-1978], oponiéndose a la integración/manipulación/coerción de sus habitantes y el menoscabo/anulación/ocultación de sus derechos pasados, presentes y sobrevenidos.
De los párrafos del Manifiesto Leonesista (`ML1980´FIC´) tenemos ponderada información sobre el alcance de sus pretensiones, la formulación de las mismas, el basamento interno que presupone y el influjo activo y tácito tanto en su entorno de proximidad como lejos del mismo.
En el párrafo {1º}: Este texto es un pilar del leonesismo político (inherente socialmente) de la Transición y se centra en tres puntos clave: 1.-Sujeto Político: Define al " Regional Pueblo Leonés" no como una amalgama provincializada, sino como un sujeto con una “Situación Diferencial” precisa basada en derechos históricos, antropológicos y culturales propios. 2.-Identidad dentro de España: Reivindica esta identidad sin romper, en ningún momento, la unidad de la Nación Española, buscando un encaje legal para las provincias de Salamanca, Zamora y Salamanca (la Regionalidad Leonesa del País Leonés).3-Llamada a la Acción: Propone un "nuevo camino" inclusivo, reaccionando al proceso autonómico de la época que se intentaba perfilar desde el entorno de la Gobernanza de la Centralidad.
En el párrafo {2º} En este punto concreto, se defienden tres ideas clave: [1ª] Integridad Territorial: Define a la Regionalidad Leonesa como la unión indisoluble de Salamanca, Zamora y León, basándose en su entidad como previa Región Histórica reconocida.[2ª] Permanencia frente a Política: Sostiene que la identidad leonesa no es un invento político reciente ni un cálculo electoral, sino una realidad histórica que prevalece sobre los acuerdos centralizados de la Transición que buscaban la integración en entidades foráneas.[3ª] Resiliencia por Marginación: Argumenta que el sentimiento regionalista leonés, lejos de desaparecer, se ha fortalecido precisamente como respuesta al olvido inducido y la "marginación" institucional sufrida por las tres provincias.
En el párrafo {3º} Se indican los Fundamentos de la Identidad Regional Leonesa, centrándose en: [1ª] La dimensión antropológica, histórica y cultural. Establece que la identidad leonesa no es un invento reciente, sino el resultado de una continuidad humana y social que se remonta a la Corona Leonesa. [2ª] Directriz Antropológica y Social: Define al regional pueblo leonés como una comunidad humana/social con rasgos propios y diferenciados dentro de la submeseta norte, por su estructura social histórica y su relación con el territorio.
En el párrafo {4º} Contempla las Directrices Políticas y Económicas, [1ª] Aborda la vertiente política, legal y económica, vinculándola directamente con el marco de la Constitución Española de 1978. [2ª] Directriz Política y Legal: Argumenta que la integración de la Regionalidad Leonesa en una macro comunidad foránea carece de base legal histórica y que el derecho constitucional a la autonomía debe ejercerse de forma plena para las tres provincias leonesas.[3ª] Directriz Económica y Ambiental: Denuncia el "abandono secular" de la Regionalidad Leonesa y propone una gestión integral de los recursos naturales (ambientales) y económicos para frenar la despoblación y el declive industrial de la zona, que el Manifiesto Leonesista (`ML1980´FIC´) considera una consecuencia de la falta de un referente de decisión propio.
En el párrafo {5º}: Trata de Desarrollo y Equilibrio Territorial se enfoca en la calidad de vida y la eliminación de brechas internas: [1ª] Social y Humana: Busca la dignidad de "Nuestra Gente", priorizando el bienestar cualitativo sobre el simple crecimiento económico. [2ª] Ambiental y Geográfica: Propone una simbiosis entre el medio rural y el urbano. No ve al campo como un espacio subsidiario, sino como un complemento esencial de la ciudad. [3ª] Económica: Plantea un desarrollo "cuantitativo" que corrija las discriminaciones históricas de inversión en la parte territorial de la Regionalidad Leonesa (Salamanca, Zamora y León) en el País Leonés.
En el párrafo {6º}: Integración y Autogobierno. Este punto define la relación del Regional Pueblo Leonés con el resto del Estado Español: [1ª] Política y Legal: Reivindica el "plan de igualdad". No pide privilegios, sino el mismo estatus autonómico que otras regionalidades, basándose en la arquitectura institucional, por vía del texto constitucional, del Estado Español de la Nación Española con las categorizaciones autonómicas de las regionalidades españolas. [2ª] Antropológica y Cultural: Reafirma la identidad propia mediante el "ímpetu regional leonesista", entendiendo que la aportación regional leonesa es necesaria para el "quehacer común" de España. [3ª] Ética y Jurídica: Apela a la solidaridad interregional. El leonesismo compartido no se presenta como un aislamiento, sino como una "hermandad" que desea contribuir al bien común desde el reconocimiento de su propia personalidad.
En el párrafo {7º}: Se subraya tres ideas fundamentales: [1ª] Unidad en la diversidad: Plantea que la "dignificación" de la Regionalidad Leonesa (Salamanca, Zamora y León) es un objetivo transversal que debe unir a todos los ciudadanos regionales leoneses, independientemente de su ideología política u otra consideración. [2ª] Respeto plural: Establece que la lucha por la identidad regional leonesa y a entidad regional leonesa debe hacerse desde el respeto absoluto a las convicciones individuales y grupales. [3ª] Derechos Universales: Eleva la condición de los derechos del ciudadano regional leonés a la categoría de derechos humanos inherentes, rechazando cualquier imposición externa que vulnere su voluntad.
En el párrafo {8º}: Denuncia lo que se define como una "situación colonial" de toda la Regionalidad Leonesa, arguyendo que esta ha sufrido un expolio al exportar sus recursos básicos (jóvenes, energía, ahorro y materias primas) para enriquecer a otras zonas de España, lo que ha provocado un subdesarrollo crónico en el territorio de origen.
En el párrafo {9º}: El párrafo 9º defiende el potencial económico de las tres provincias leonesas (Salamanca, Zamora y León). Sostiene que la regionalidad leonesa es rica en recursos naturales y productivos que, bien gestionados, podrían competir con cualquier otra zona del país, destacando además su posición estratégica frente a Portugal ante la entonces futura integración en la Unión Europea
En el párrafo {10º}: Resume el sentimiento de agravio frente al proceso de la gobernanza de la centralidad de foraneizar a la Regionalidad Leonesa con su dependencia externa. Aquí los puntos clave de ese fragmento son: [1ª] Crítica al pacto político: Califica el modelo autonómico de la época como un "chalaneo" (trato mercantil de poco rigor) y un acuerdo oportunista de coyunturalidad, denunciando que se priorizaron intereses de partido sobre la identidad de los pueblos ya constitucionalizados .[2ª] Supervivencia del regional pueblo leonés: Defiende que, mientras los políticos pasan, el País Leonés , y por ello la Regionalidad Leonesa (Salamanca, Zamora y León) permanece como una entidad histórica real.[3ª] Concepto de "Etnocidio": Es una de las expresiones más fuertes del texto. Sugiere que la integración en otra entidad diferente/distinta busca la desaparición de: {A} La identidad cultural y {B} Los derechos históricos de los ciudadanos regionales leoneses. [4ª] Raíces y economía: Vincula la pérdida de identidad con el perjuicio a sus intereses económicos, las quejas sobre la despoblación y la falta de inversión.
En el párrafo {11º}: Este párrafo sintetiza el núcleo de la reivindicación completa del Movimiento Leonesista ML compartida que fue de la época: [1ª] Llamamiento a la acción: Insta a todos los ciudadanos, de manera individual o colectiva, a participar en la creación de un Estatuto de Autonomía específico para la Regionalidad Leonesa. [2ª] Identidad: Se define al territorio/sociedad/ambiente como "País Leonés" y "Región Histórica", diferenciado de situaciones de foraneidad. [3ª] Objetivo: Conseguir la equiparación en igualdad de derechos y condiciones autonómicas con el resto de regionalidades españolas. [4ª] Igualdad política: El objetivo central era evitar que la Regionalidad Leonesa quedara diluida en una foraneidad macro territorial, buscando un estatus administrativo de igualdad [legal/jurídica] parangonáble a otras regionalidades españolas que ya estaban tramitando sus estatutos.
En el párrafo {12º}: Se sostenía que: [1ª] Singularidad: La Regionalidad Leonesa (Salamanca, Zamora y León) debía tener un proceso autonómico propio e independiente del de cualquier otra regionalidad española, basándose en su identidad histórica y su personalidad legal. [2ª] Consulta Popular: El leonesismo compartido, y actuante político de la época, argumentaba que el regional pueblo leonés tenía derecho a decidir su futuro mediante referéndum o consultas previstas en la Constitución de 1978. [3ª] Marco Legal: Al citar "los términos previstos en la Ley", Iglesias Carreño buscaba legitimar el autogobierno leonés dentro del ordenamiento constitucional, exigiendo que se aplicaran los mecanismos que permitieran a las tres provincias leonesas constituirse como comunidad autónoma propia.
En el párrafo {13º}: Enfatiza tres conceptos clave del pensamiento del movimiento leonesista de la Transición: [1ª] Acción inmediata: Insta a no esperar a la ley (la creación de la comunidad autónoma de la Regionalidad Leonesa) para "hacer País Leonés", promoviendo la construcción de una identidad regional plenamente activa desde la sociedad regional leonesa. [2ª] Identidad frente a instituciones: Define la autonomía no solo como un estatus legal, sino como una "tarea regional leonesa" colectiva y moral., por ende orlada por el comportamiento ético de sus miembros [3ª] Legado: Plantea la autonomía de la "Regionalidad Leonesa" (Salamanca, Zamora y León) como la única vía para garantizar el porvenir de las futuras generaciones frente a la manipulación de integraciones interesadas
En el párrafo {14º}: Se inscribe como: [1ª] Protagonismo propio: Reivindicaba que León (junto a Zamora y Salamanca) no debía ser un actor secundario o "anexado" a otra foraneidad, sino el sujeto de su propia autonomía. [2ª] Tenacidad frente al centralismo: Buscaba demostrar al resto del España (Gobierno, Cortes y Corona) que el sentimiento de identidad regional leonesa era firme con apoyatura en la Entidad Regional Leonesa y no una cuestión pasajera. [3ª] Unidad y respeto: El texto enfatiza que la defensa de la Regionalidad Leonesa no iba en contra de la unidad de España, sino que era una forma expresa de fortalecerla mediante el reconocimiento de su ancestral personalidad histórica.
Este manifiesto sentó las bases ideológicas, iniciando la andadura política al hilo de los acontecimientos coetáneos, de lo que hoy conocemos como la "vía regional leonesa" de presencialidad política activa en el contexto democrático interactuante del Estado Español de la Nación Española.
El Manifiesto Leonesista (del 16 de diciembre de 1980), en el contexto del `Movimiento Leonesista ML & PREPAL (Partido Regionalista del País Leonés)´, articula en sus párrafos quinto y sexto una visión de desarrollo integral y autonomía política dentro de España ( en la estructura constitucional del Estado Español), buscando el equilibrio socioeconómico y la igualdad de derechos ( de todos y cada una de los derechos) tanto individuales (para los ciudadanos regionales leoneses) como grupales (para el completo del País Leonés, fueran internos a la Regionalidad Leonesa o fueran externos a la .Este texto fue un grito de resistencia en pleno proceso autonómico, subrayando que el País Leonés existía por derecho propio, independientemente de las leyes administrativas del momento.
Los puntos clave que definen el contenido y el espíritu de este manifiesto original:
1. El Concepto de "País Leonés". El manifiesto acuña y define el término País Leonés como el espacio integral {humano, social, cultural, antropológico, ambiental, económico y político}, que abarca tanto la propia Regionalidad Leonesa histórica (compuesta por las provincias de Salamanca, Zamora y León) como la diáspora de la emigración regional leonesa. Este manifiesto define la identidad del País Leonés basándose en tres ejes fundamentales que estructuran su propuesta regionalista: [-1-] Fijación Ambiental: Establece el entorno geográfico y humano de la Regionalidad Leonesa, delimitada por las provincias de Salamanca, Zamora y León (el bloque "SaZaLe"). [-2-] Determinación Estructural: Define al País Leonés como un hecho integral que abarca no solo el territorio urbano, sino específicamente sus 41 comarcas naturales (el concepto “SaZaLe´41, que asume la previa sistematización comarcalista establecida por Francisco Iglesias Carreño para el Movimiento Leonesista ML{GRES;CC.ZZ.;GAL”}), otorgando a la estructura rural un papel vertebral en la Identidad Regional Leonesa (IRL) y la Entidad Regional Leonesa (ERL), además de, y como primicia política regional leonesa en España, la inclusión de toda la emigración regional leonesa. [-3-] Promoción Argumentada: Defiende los derechos históricos, constitucionales y socioeconómicos de la "Regionalidad Leonesa". Esta defensa incluye explícitamente a todos sus habitantes y a la diáspora regional emigrante, reivindicando una comunidad autónoma propia/singular/diferenciada para el conjunto de estas tres provincias españolas, en aplicación directa de la Constitución Española
2. Reivindicación de la Autonomía Triprovincial. El objetivo central es la constitución de una Comunidad Autónoma propia/singular/diferenciada para la Regionalidad Leonesa en el Estado Español que parte de su integración en la Nación Española. El texto argumenta que: (-1-) La región posee una identidad histórica, antropológica y económica diferenciada. (-2-) Se basa en el derecho reconocido por la Constitución Española de 1978 para las regiones históricas. (-3-) Rechaza la integración en macro espacios territoriales , denunciando decisiones de la foraneidad impuesta desde el entorno de la gobernanza de la centralidad.
3. Pilares Ideológicos. El documento establece varios pilares fundamentales para el movimiento:{-1-} Igualdad Regional: El principio de que el Pueblo Leonés debe tener el mismo estatus y derechos que cualquier otra nacionalidad o región del Estado.{-2-} Defensa del Patrimonio: Protección de la lengua, las tradiciones y el acervo cultural leonés como elementos esenciales de su existencia.{-3} Acción Social y Económica: El movimiento no debe ser puramente político, sino extenderse a todas las esferas de la vida ciudadana para revertir el declive económico de la regionalidad leonesa
4. Estructura Territorial y Diáspora. El manifiesto reconoce las 41 comarcas naturales del territorio y otorga una importancia especial a la "diáspora", incluyendo a los emigrantes leoneses como parte activa y legítima de la comunidad regional leonesa.
La línea argumental del Manifiesto Leonesista (`ML1980´FIC´), contenida en el inicio de dicho documento histórico, representando el sentir del PREPAL, glosado por Francisco Iglesias Carreño en sus fuentes primigenias:1.-. Fundamentación histórica y territorial; 2.-.Voluntad popular autonomista; 3.-. Radical rechazo a las fusiones foráneas; 4.-.Justificación socioeconómica; 5.-. Democratización del proceso; 6.-. Unión en pro del general Leonesismo compartido; 7.-. Defensa de la propia identidad cultural; 8.-.Constitucionalidad inmersa en el regional leonesismo democrático. 9.-.Reivindicación de la Región Leonesa; 10.-. Oposición tajante a cualquier tipo de asimilación inclusiva; 11.-. La autonomía como derecho; 12.-. Identidad diferenciada12Crítica a las cúpulas partidistas centralistas; 13.-. Exaltación de la unión de Salamanca, Zamora y León; 14.-. El leonesismo compartido como movimiento social autonómico democrático; 15.-. La pervivencia de la raigambre de la leoneseidad ancestral.
Este texto es considerado el "acta de nacimiento" del regionalismo leones político moderno, diferenciándolo de los movimientos puramente culturales que le precedieron, pero basándose en sus aportaciones a las cuales legitima.
El Manifiesto Leonesista del 16 de diciembre de 1980, ideado, redactado y promovido por el profesor Francisco Iglesias Carreño (entonces Secretario General del PREPAL), constituye la pieza ideológica fundamental en los albores del movimiento leonesista compartido de la contemporaneidad, tras la inscripción del Partido Regionalista del País Leonés (PREPAL) en el registro oficial en septiembre de ese mismo año (18-9-1980).
Este manifiesto, que articula la defensa de la autonomía conjunta, a bloque, para las provincias de Salamanca, Zamora y León (el País Leonés con la diáspora en sumativo) frente a las impostadas integraciones foráneas, tiene sus raíces en la dinámica iniciada por el Movimiento Leonesista ML y las estructuras pre-partido (previas al PREPAL) que se organizaron y apela la legalidad constitucional y a la memoria histórica recogida en las Constituciones españolas para justificar el derecho a la autonomía de la Regionalidad Leonesa.
Este manifiesto surgió en un momento crítico del proceso autonómico español, apenas unos meses después de la inscripción oficial del PREPAL (téngase en cuenta que la base de la declaración programática del partido se firmo el 25-5-1980), dando ya una visión europea (antes de 1986) para la Regionalidad Leonesa, tal que Iglesias Carreño define a los habitantes de estas provincias como "ciudadanos regionales leoneses", otorgándoles una triple identidad: españoles, europeos y leoneses. Su tesis principal en este manifiesto es que una Europa de los pueblos y las regiones requiere el reconocimiento de identidades históricas claras, como la leonesa, para ser plenamente democrática
El Manifiesto Leonesista (de 16-12-1980), impulsado por el profesor Francisco Iglesias Carreño (líder del PREPAL y perteneciente al ML - Movimiento Leonesista), es un documento fundacional que reivindica la autonomía de la Regiónalidad Leonesa (Salamanca, Zamora y León) frente a cualesquier proceso de integración foránea. Este documento es considerado por algunos, como una de las piedras angulares del compartido leonesismo político moderno, diferenciándose de otras corrientes por su énfasis en la base jurídica, antropológica e histórica de las tres provincias como bloque indivisible. Es un documento fundamental en la historia del regionalismo leonés contemporáneo, redactado que fue por el profesor Francisco Iglesias Carreño. El documento fue impreso en los talleres gráficos de Varona, en Salamanca, ciudad donde el movimiento tenía una base significativa.
D. Del Campo
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