POR CEUTA
Zamora, todo por nada, todo por la libertad, un ejemplo de altruismo
Eugenio-Jesús de Ávila
La concentración a la postura del sol del 2 de diciembre de 2026 de miles de zamoranos la definiría como ejemplo de altruismo: todo por nada. Pocas veces, tantas personas, mayores, algunos ya, como es mi caso, con más tiempo pretérito que futuro que conjugar; jóvenes, con sus almas cosidas con la ilusión; hombres y mujeres; pequeña burguesía y trabajadores, intelectuales y funcionarios, jubilados y estudiantes y algún aristócrata, se reunieron en el ágora de la ciudad del Romancero, no para reclamar cuestiones económicas, materiales, siempre asuntos un tanto prosaicos, como subida de salarios, de pensiones o contra el cierre de centros de trabajo; tampoco se trató de asuntos ideológicos, aunque allí se dieron cita gentes del PP, tanto los que lo son por fe, como los que cobran por ser; también de Vox, de UPL, de PREPAL, y seguro que también personas que votaron al PSOE.
Fue una concentración, si exceptuamos a los que viven de res pública, motivada por el corazón, por la injusticia, por la pérdida de derechos y de libertades de otros españoles. Ninguno de los que estuvimos allí, reitero que unos pocos se personaron en ese cogollo de la concentración por egoísmo político, buscamos un premio, una condecoración, un escaño, un cargo u otras prebendas. Nunca vi a tantas gentes movilizarse por causa tan justa, sin más razones que su amor por la integridad de España y por los habitantes de Ceuta, personas que no conocemos, pero hemos visto cómo sus vidas cotidianas las ha roto una invasión coordinada por el estado feudal marroquí y negada por un gobierno al que ya solo cree su hinchada, aunque las pruebas sean demoledoras, rotundas, sin posibilidad de debate, de discusión.
Insisto que nunca los zamoranos mostraron valores éticos y morales tan elevados como en esa memorable jornada del 2 de septiembre -Pero Mato charlaba con un Eolo suave y sosegado- mientras la gobernanza de las instituciones públicas de la nación ha llegado a niveles de miseria moral e intelectual tan despreciables, ruines e infames.
Eugenio-Jesús de Ávila
La concentración a la postura del sol del 2 de diciembre de 2026 de miles de zamoranos la definiría como ejemplo de altruismo: todo por nada. Pocas veces, tantas personas, mayores, algunos ya, como es mi caso, con más tiempo pretérito que futuro que conjugar; jóvenes, con sus almas cosidas con la ilusión; hombres y mujeres; pequeña burguesía y trabajadores, intelectuales y funcionarios, jubilados y estudiantes y algún aristócrata, se reunieron en el ágora de la ciudad del Romancero, no para reclamar cuestiones económicas, materiales, siempre asuntos un tanto prosaicos, como subida de salarios, de pensiones o contra el cierre de centros de trabajo; tampoco se trató de asuntos ideológicos, aunque allí se dieron cita gentes del PP, tanto los que lo son por fe, como los que cobran por ser; también de Vox, de UPL, de PREPAL, y seguro que también personas que votaron al PSOE.
Fue una concentración, si exceptuamos a los que viven de res pública, motivada por el corazón, por la injusticia, por la pérdida de derechos y de libertades de otros españoles. Ninguno de los que estuvimos allí, reitero que unos pocos se personaron en ese cogollo de la concentración por egoísmo político, buscamos un premio, una condecoración, un escaño, un cargo u otras prebendas. Nunca vi a tantas gentes movilizarse por causa tan justa, sin más razones que su amor por la integridad de España y por los habitantes de Ceuta, personas que no conocemos, pero hemos visto cómo sus vidas cotidianas las ha roto una invasión coordinada por el estado feudal marroquí y negada por un gobierno al que ya solo cree su hinchada, aunque las pruebas sean demoledoras, rotundas, sin posibilidad de debate, de discusión.
Insisto que nunca los zamoranos mostraron valores éticos y morales tan elevados como en esa memorable jornada del 2 de septiembre -Pero Mato charlaba con un Eolo suave y sosegado- mientras la gobernanza de las instituciones públicas de la nación ha llegado a niveles de miseria moral e intelectual tan despreciables, ruines e infames.















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